Жизнь в Духе - Чарльз Праис

Перед тем, как я это сделаю, хочу немножко напомнить, о чем мы говорили на этих вечерах. Мы все хотим понять, как жить в полноте, в благословении, которые Бог приготовил своему народу потому, что очень часто этого нет в нашей жизни. И мы где-то там, на мелкоте плещемся вместо того, чтобы выйти в открытый океан. И для того, чтобы понять все это мы на этой недели рассматривали пример израильского народа и выход израильского народа из Египта. Потому, что эта история как раз является иллюстрацией христианской жизни, когда мы выходим из рабства греха с той целью, чтобы войти в полноту обеспечения, которое Бог приготовил нам в Иисусе Христе. И Ханаан обетованная земля, это для нас пример обеспечения, благости и силы Божьей, которые Он приготовил.

Я хочу напомнить вам снова, что путешествие из Египта в обетованную землю должно было занять 11 дней, но на это у них ушло 40 лет. И Бог поддерживал свой народ: кормил его манной, которую посылал каждый день. Об этом мы говорили вчера. То, что Бог делал там для народа, это было чудом, которое обеспечивало всех. Но эта манна никогда не приносила народу удовлетворения. Нам сказано в Библии, что по вкусу манна была как мед. Когда она только появилась, первый раз выпала на землю, она была белой и мокрой как роса, по виду она была похожа на молоко. По вкусу как мед, по виду как молоко. Бог описывал обетованную землю народу, как землю, где течет молоко и мед. Но вместо этого Богу пришлось кормить каждый день народ тем, что по вкусу было как что-то настоящее, но не было этим настоящим.

Эта та же иллюстрация, когда мы запечатлены Духом Святым, но не наполнены Духом Святым. Каждый Христианин был запечатлен Духом Святым и мы, благодаря этому находимся в полной безопасности навеки. Но не каждый христианин живет в полноте Святого Духа, когда Он наполняет нашу жизнь, работает в нас и действует через нас. Мы никогда не будем довольны тем, что Бог делает в нашей жизни, если только не согласимся идти с Богом до конца. Израильтяне никогда не были удовлетворены своим состоянием, до тех пор, пока они не вошли в обетованную землю.

А теперь перед нами стоит такой большой вопрос: а почему израильский народ не вошел в обетованную землю раньше? Зачем 40 лет нужно было есть манну? Когда все эти годы они могли жить в той земле, где Бог обеспечил их полностью, где они могли радоваться и пировать. Вопрос этот я задаю потому, что у меня есть ещё и следующий вопрос: почему так многие христиане живут в духовной нищете? Почему слишком часто мы так мало знаем о том, что Бог дал нам? Я хочу сегодня вечером найти ответ на этот вопрос. И мы для этого рассмотрим одно очень важное событие, которое произошло во время путешествия Израильского народа по пустыне.

Если вы откроете книгу Чисел, 13 главу, то мы начнем с того, что прочитаем первые 3 стиха этой главы:

После сего народ двинулся из Асирофа , и остановился в пустыне Фаран. 2 И сказал Господь Моисею, говоря: 3 Пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них.

17 Вот имена мужей, которых посылал Моисей высмотреть землю. И назвал Моисей Осию, сына Навина, Иисусом. 18 И послал их Моисей высмотреть землю Ханаанскую, и сказал им: пойдите в эту южную страну, и взойдите на гору; 19 И осмотрите землю, какова она, и народ живущий на ней, силен ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен? 20 И какова земля, на которой он живет, хороша ли она или худа? И каковы города, в которых он живет, в шатрах ли он живет или в укреплениях?

Стихи с 26 по 27 этой главы говорят о том, какой отчет они дали по своим исследованиям:

26 И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней. 27 И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыне Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли.

28 И рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее; 29 Но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие; и сынов Енаковых мы видели там.

Как вы думаете, зачем Моисей послал этих 12 шпионов? Я вам скажу почему. Не для того, чтобы они увидели, смогут они захватить эту землю или нет. Но для того он их послал, для того, чтобы они увидели и поняли, что они не смогут захватить эту землю, что они со своей человеческой силой и способностью не способны с этим справиться. Все это было для того, чтобы они поняли, что единственный способ захватить эту землю, это, если Бог сделает это за них. Именно так это и в христианской жизни. Никто из находящихся здесь сегодня, не имеет своих человеческих способностей и сил для того, чтобы самому прожить хорошую христианскую жизнь.

В 14 главе в Евангелии от Луки Иисус рассказывал своим ученикам о том, что им нужно посчитать цену их ученичества. И опять же это делалось с той же целью. Не для того, чтобы они посчитали, чего будет стоить им их ученичество и сказали: да, у нас получится. Но, чтобы они оценили цену своего ученичества и сказали: я не могу это сделать. Иисус привел два примера. Он сказал: если человек хочет построить башню, он с начала сядет и посчитает, хватит ли у него денег, хватит ли ресурсов, чтобы это сделать. В ином случае, Иисус сказал: когда он начнет строить, он вдруг поймет, что не хватает ему ресурсов, и он не сможет закончить стройку. И он говорил: если вы попытаетесь жить жизнью христианина только лишь своим усилием, своей силой, то вы поймете, что у вас этого не хватает.

Иисус привел еще один пример: он сказал, предположим, один царь решил отправиться на войну с другим царем. У первого царя армия была в 10 000 человек, у другого царя в армии было 20 000, в два раза больше. И, что же тогда делать первому царю? Он идет и договаривается о мире. Какое соглашение о мире может получить царь, у которого армия в 10 000 у того царя, у которого армия в два раза больше. Эта как? Как мирный договор: 50 на 50? Нет, когда царь, у кого в 10 000 человек армия идет к царю, у которого армия в 20 000 и говорит: я хочу заключить с тобой мирный договор, единственное мирное соглашение, которое он получит - если он полностью сдастся другому царю. Потому, что он этим самым говорит: я не могу победить тебя, я не могу одержать над тобой победу. Иисус сказал: так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть моим учеником. Об этом говорится в 14 главе в евангелии от Луки. И точно так же, как человек, который начал строить башню и несмог закончить, этот человек обанкротился. Царь, у которого армия в 10 000, ему приходится сдаваться перед царем, у которого армия в 20 000. Точно также, сказал Иисус, вам необходимо признать свою неспособность, свою несостоятельность в том, что вы не сможете жить как нормальный христианин своими усилиями. И это очень важно, чтобы мы все это поняли. Жизнь христианина, это не просто обычная жизнь, это жизнь сверхъестественная. Но очень часто мы стараемся её сделать такой обычной, такой естественной. Мы думаем: ну, у меня получится, я только еще больше постараюсь. И нечего у нас из этого, кроме религии, не выходит. Но в этом нет никакой силы, в этом нет жизни.

И Моисей послал этих 12 шпионов в обетованную землю для того, чтобы весь народ понял, что захватить эту землю самим абсолютно невозможно. В жизни христианина всегда будет противоречие между тем, чего требует Бог и на что способен человек. Бог не призывает нас к тому, чтобы делать возможное потому, что возможное может сделать любой человек, который по улицам этого города ходит. Конечно, у нас есть дары, которые дает нам Бог, у нас есть способности, но всегда есть большое различие между тем, что мы сами можем сделать и между тем, чего требует от нас Бог. И это различие очень большое и оно имеет очень важное значение потому, что именно тогда, когда мы понимаем это различие, в нашу жизнь приходит Бог.

Одна из самых важных вещей, которую мне кто-то когда-то в жизни сказал, было сказано лет 25 назад. Один христианин, которого я очень, очень уважал, он сказал: когда тебе в жизни будет необходимо принимать какое-то важное решение или ты встретишься с какой-то ситуацией, пусть твоим первым вопросом не будет вопрос: возможно ли это? Первым вопросом твоим должен быть: правильно ли это? Если мы будем задавать такой вопрос, зная Бога: возможно ли это?, тогда мы будем жить в сфере возможного. Но если мы будем задавать вопрос: правильно ли это?, мы будем чувствовать, что то, о чем мы думаем, это правильно, не смотря на то, что оно кажется нам невозможным. Вот тогда Бог начинает действовать.

Видите, 40 лет целых Израильский народ жил в сфере только лишь возможного и в результате этого они умерли в пустыне. Так поступили 10 из 12 этих шпионов, которые дали такой отчет, они сказали: мы не можем это сделать, это слишком сильный для нас народ, мы никогда не готовились как воины, у нас никогда оружия в руках не было, мы не можем это сделать. Но там было еще 2 других человека: Халев и Иисус Навин. Мы сейчас прочитаем из 14 главы книги Чисел с 6 по 9 стих о том, что сказали Халев и Иисус Навин:

6 И Иисус, сын Навин, и Халев, сын Иефонниин, из осматривавших землю, разодрали одежды свои, 7 И сказали всему обществу сынов Израилевых: земля, которую мы проходили для осмотра, очень, очень хороша. 8 Если Господь милостив к нам, то введет нас в землю сию и даст нам ее – эту землю, в которой течет молоко и мед. 9 Только против Господа не восставайте, и не бойтесь народа земли сей, ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало; а с нами Господь, не бойтесь их. Они сказали: да, враг силен, да, земля эта богата и мы сами не сможем победить эти народы, но если Господь милостив к нам, если Ему это угодно, то Он введет нас в эту землю и Господь даст нам эту землю. Уверенность Иисуса Навина и Халева была в Боге. Когда Бог говорил Моисею о том, чтобы послать этих шпионов, Он сказал: пошли людей осмотреть землю, которую Я даю сынам Израилевым. Бог говорит: Я даю тебе эту землю. Иисус Навин в своей речи говорил: Господь даст нам эту землю.

Что происходит, когда кто-то вам что-то дает? Если я говорю вам: - я даю тебе эту книгу, ты что скажешь мне:
- ну, извини, у меня и денег с собой нет.
Я говорю тебе:
- нет, я тебе даю эту книгу.
Ты говоришь:
- ты знаешь, у меня времени нет, чтобы потом прийти к тебе и снег убрать у тебя.
- Я тебя и не о чем не прошу, я хочу книгу тебе дать.

Что тебе делать, когда тебе кто-то что-то дает? Ты протягиваешь пустую руку и говоришь: спасибо. Это ни то, что мне нужно сделать или что мне нужно заслужить, это то, что ты мне даешь. И Бог говорит: эту землю обетованную Я даю вам. Иисус Навин это понял. Если Господь милостив к нам, Господь введет нас в эту землю и Господь даст её нам. Что нам нужно сделать? Нам нужно протянуть пустую руку. Бог, мы не можем взять эту землю, у нас ни сил, ни способностей на это нет, у нас нет для этого вооружения, у нас нет для этого опыта, но Ты дашь её нам, спасибо Тебе.

Что произошло в действительности через 38 лет после этого, мы увидим дальше. Иисус Навин вошел в эту землю и 28 раз в книге Иисуса Навина повторяются такие слова: земля, которую Я даю вам. Иисус Навин, ты это не заслужил, ты не просто одержал победу, захватывая эту землю своим воинским умением, Я дал эту землю тебе. И знаете, что самое удивительное в жизни христианина - с самого начала до самого конца этот дар от Бога. Как сказано: благодарение Богу, который дает нам победу в Иисусе Христе. Он дает это нам, и мы говорим: Господь, я осознаю необходимость Твоей силы и Твоего действия в моей жизни. Мы не просто потом садимся и ничего не делаем.

В книге Иисуса Навина сказано, что им надо было сражаться. Но не сражение, не способность сражаться давала им победу. Сражение было только условием, благодаря которому приходила победа. Ещё до начала первого сражения они знали, что победа приходит от Бога, который дает её, но большинство шпионов тогда не поверили в это. В 9 стихе 14 главы книги Чисел Иисус Навин говорит: только против Господа не восставайте, и не бойтесь народа земли сей, ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало; а с нами Господь, не бойтесь их. Два раза в этом стихе он говорит о страхе: не бойтесь народа этой земли, Господь с нами, не бойтесь их. А почему они боялись? Что такое страх? Страх, это чувство, которое приходит к нам, когда мы сталкиваемся с чем-то, что больше нас, что сильнее нас, что больше того, чем мы сами можем сделать. Когда вы встречаетесь с чем-то или кем-то, который больше или сильнее вас и это угрожает вам, то естественная реакция на это – страх.

Я думаю, что самое сильное чувство страха я пережил, когда я однажды был в Индии. Я там участвовал в конференции, которая проводилась в южной части Индии. Это было в сельской местности. Там была огромная территория, на которой была предоставлена полная свобода всем видам диких животных, включая слонов. Очень много историй у меня о слонах есть.

Один раз я решил сам по себе прогуляться вдоль реки. Я обдумывал то слово, которое я буду говорить позже. С одной стороны у меня были густые джунгли, а с другой стороны река. Когда я подходил к повороту этой тропинки, я вдруг столкнулся лицом к лицу со слоном, это был самка слониха, слонихи еще хуже, чем самцы. Всегда так. И, когда я её увидел, мне стало страшно. Когда слониха меня увидела, у нее уши оттопырились. Я знал, что это сигнал опасности. И хобот поднялся вверх, я просто застыл на месте. Не знаю, сколько времени я там находился, скорее всего несколько секунд, секунд 10. Я слышал до этого, что происходило с людьми, на которых нападал слон. Люди просто погибали там, им ломали кости. И абсолютно без какого-то плана и мысли, я просто прыгнул с тропинки в эту река и поплыл. И потом я вспомнил, что в реку крокодилы живут. Я выскочил на другой берег, повернулся назад, чтобы посмотреть, слониха гонится за мной или нет, и я видимо своим действием так шокировал ту слониху, что она развернулась и буквально побежала от этого места. Я с таким облегчением вздохнул, вернулся обратно туда, где проводилась конференция. Мне тогда сказали, что я нигде не должен ходить гулять в одиночестве. Почему-то раньше они об этом не говорили, и дали мне такое прозвище, это было на языке индусов, но смысл был такой: человек, которого так боятся слоны.

Не знаю, насколько испугалась меня слониха, но я был просто в ужасе. По одной простой причине – она была намного больше меня. Я знал, что если она на меня нападет, я не смогу захватить её за хобот и выполнить бросок через плечо. И не смогу, как каратисты, подпрыгнуть и ударить, завязать хобот в узел и потом пнуть, чтобы она в реку свалилась. Такого я не смог бы сделать. Она просто захватила бы за меня хоботом, забросила на дерево, потом вырвала бы это дерево, взяла бы меня, бросила на другое дерево и потом снова бы подняла меня, подбросила бы вверх, поймала бы меня на свой бивень и потом, бросила бы на землю, повернулось задом и села бы на меня. И после этого, наверняка, я бы не чувствовал себя очень удобно. Я боялся потому, что слониха была больше меня.

Почему эти шпионы боялись? Потому, что враги в Ханаане были большими и сильными. Для 10 из этих соглядатаев эти народы, эти великаны, живущие там, были больше и сильнее Бога.

Потом ещё был случай, когда я встретился с диким животным. Я проповедовал в той местности и жил в доме одной семьи. Мы просто сидели и пили чай с хозяином и его женой. Внезапно женщина закричала, Я посмотрел на неё, у неё глаза такие, как блюдца, она смотрит куда-то в сторону шкафа, а там мышь тихонечко выбирается из-под этого шкафа. Она запрыгнула на стул. Нам с её мужем так было весело, когда мы эту мышь пытались поймать. Всю мебель, которая там стояла, мы всё передвинули. В конце концов, поймали и выпустили на улицу. Почему она так испугалось мыши? Мышь, это, конечно, дикое животное и мыши могут быть опасными. Эта женщина могла упасть со стула и шею себе сломать. Мышь убить тебя может. Но я её не боялся потому, что я больше, чем мышь. Я не боюсь: мышь, подходи как можно ближе, как только тебе угодно, ещё немного ближе… а вот так, попал. Видите, мыши я не боюсь потому, что я больше её. Но я испугался слонихи потому, что она больше меня.

И эти люди испугались ханаанеев потому, что в их мышлении, в их представлении эти народы были больше, чем Бог. Они сказали: мы не способны на это, даже если и прав Иисус Навин, что мы сможем одержать победу, но разве ты не видишь, что они такие сильные? Мы рядом с ними как саранча, как кузнечики. Нет, сказал им Иисус Навин, я знаю, что это сильные народы, я знаю, что мы маленькие по сравнении с ними, но это Божье дело.

Видите, я не знаю, с какими ситуациями вам приходится сталкиваться в вашей жизни сейчас, но нет сомнения, что мы сталкиваемся с большими трудностями. Какие-то неопределённости, какие-то страхи, какие-то болезни в нашей семье случаются, и нас это начинает пугать. Но задайте себе вопрос: а что больше, вот это, что начинает меня пугать то, что происходит в моей жизни, или же Бог. Это не означает, что Бог сразу же уберет эту проблему, но это означает, что через эту проблему будет исполнена Божья воля, что, то, что происходит у нас, нас не победит. Всякая проблема, которая случается с нами, эта ещё одна возможность пережить Бога по-новому. С чем бы вам ни приходилось сталкиваться, что больше, чем вы, это либо может ослабить вас как христианина, либо даст вам возможность через эту ситуацию узнать что-то новое о Боге, пережить Бога ещё полней, чем вы знали Его раньше. Вам только лишь надо сказать: Бог, я всё это отдаю тебе.

Это как апостол Павел пишет Филиппийцам. Он говорит: я научился быть доволен во всем и в любой ситуации, иногда у меня много всего, иногда я хорошо накормлен, иногда я в голоде, иногда я в тюрьме, иногда я на свободе, но всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе. Я могу пережить любую ситуацию потому, что Иисус Христос – вот моя сила. Именно это мы должны услышать в этом рассказе о соглядатаях, которые пошли в обетованную землю. Что проблемы и препятствия, с которыми ты сталкиваешься, могут либо увести тебя от Бога, либо они могут наоборот, привести тебя ближе к Богу. И 10 из 12-ти сказали: давай уйдем, мы не можем взять эту землю. Но Иисус Навин и Халев сказали: нет, это ещё ведет нас ближе к Богу, мы сможем взять эту землю.

Есть один человек, который за всю мою жизнь оказал на меня очень большое влияние. Сейчас ему уже 95 лет. Не так хорошо у него все со здоровьем, но он ещё жив. Было такое высказывание, которое он очень часто повторял, и до сих пор он говорит эти слова: для того мне дан Иисус (что бы ни происходило в его жизни); он говорил: для того мне дан Иисус. Он сделал небольшую желтую закладку и там были написаны эти слова: для того мне дан Иисус. Несколько лет тому назад у него был сердечный приступ. Он был в больнице. Я каждый день звонил его жене для того, что бы справиться о его здоровье. Однажды я ей позвонил, она говорит: он только что вернулся из больницы, он сейчас здесь в доме, в этой комнате. Она сказала: я дам ему трубку потому, что он будет рад услышать тебя. Но она сказала: ты, наверняка, не поймешь его слова потому, что у него речь замедленная, он не может ясно говорить. Она дала ему трубку, я сказал: мне очень жаль, что тебе пришлось пережить все эти трудности. И он начал говорить, он говорил медленно, и его речь не была легкой для восприятия, но я понял, что он говорил, я понял, что он сказал. Он сказал: для этого мне дан Иисус. Я его видел в апреле этого года, когда посещал Англию, он не может ходить, у него не все хорошо со здоровьем, я провел с ним час, и это для меня было, как час, проведенный на небе. Когда я уходил, и на его лице была улыбка, он сказал: помни, для этого мне дан Иисус. Неважно, с чем тебе приходится столкнуться, Иисус Христос больше чем твоя ситуация. Апостол Павел сказал: в тюрьме ли я? - не важно. Свободен ли я? – это не имеет значения. Если у меня хватает еды или я голоден, это не важно потому, что для этого мне дан Иисус. Я всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе. Но те соглядатае этого не знали. И 40 лет они жили в нищете, они жили в пустыне …..

...Бог сказал: И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? И доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его? Бог говорит: сколько ещё они будут отказываться мне верить? Не то, чтобы они не могли поверить, они отказывались поверить и Бог очень мало может сделать для того человека, который отказывается верить в Него, который отказывается довериться Богу. Послание к Евреям пишет об этом. Там сказано: из-за неверия они не смогли войти в обетованную землю. Дальше в 14 главе книги Чисел говорится, что решением Бога, приговором Бога для народа, который Ему не поверил, было ещё 38 лет после этого, которые народ должен был провести в пустыне. Всего у них на это ушло 40 лет. Каждый из тех, кто там был тогда, исключая Халева и Иисуса Навина, умер в пустыне и был похоронен там.

Знаете, вы можете иметь спасённую душу, но потраченную впустую жизнь. Эти люди были выведены из Египта. Кровь пасхального агнца искупила их. Это для нас картина спасенной души. Но эта была потраченная впустую жизнь. Потому, что они не вошли в силу и в полноту всего того, что им было доступно. И такое может произойти с вами, и со мной также. Вы можете сказать: наверняка, так и есть у меня, я пришел ко Христу, я исповедовал перед Ним свои грехи, я получил рождение свыше от Божьего Духа, и это действительно, абсолютная истина. Но все же, вы можете жить впустую. Жить точно так же, как живут ваши неверующие соседи. И нет никакого свидетельства в вашей жизни, что Бог действует, что Он вас направляет, что Он вами руководит. Но это необходимо. Мы с вами можем придти к Богу и сказать: Господь, займи Свое место в моей жизни, я хочу жить в послушании Тебе, я хочу каждый день начинать с того, что я полагаюсь на Тебя, что Духом Своим Святым Ты будешь вести и направлять меня, где бы я ни находился. И Господь сделает это потому, что такова Его намерение, таково Его цель. Но нужно позволить Ему это сделать. И мы в следующие вечера посмотрим, как мы можем это сделать.

Есть ещё одно последнее, о чем я хочу сказать вам сегодня. Это немножко другая сторона этой ситуации, что-то в этой истории есть печальное. Откройте книгу Иисуса Навина 2 главу. То, что здесь описано, произошло через 38 лет, после той первой истории, которую сегодня читали. Теперь Иисус Навин является лидером Израильского народа. И наконец-то они входят в Ханаан. Первый город, который можно захватить, это город Иерихон. Иисус Навин посылает в Иерихон двух шпионов. Эти два шпиона пришли в дом к женщине, которую звали Раав, и она их спрятала там. Эта женщина была ханаанианка, она жила в той земле. Перед тем, как они заснули в первую ночь, она пришла к ним. Я хочу прочитать из 2 главы книги Иисус Навин с 8 стиха по 11:

8 Прежде нежели они легли спать, она взошла к ним на кровлю. 9 И сказала им: я знаю, что Господь отдал землю сию вам; ибо вы навели на нас ужас, и все жители земли сей пришли от вас в робость. 10 Ибо мы слышали, как Господь иссушил пред вами воду Чермного моря, когда вы шли из Египта, и как поступили вы с двумя царями Аморрейскими за Иорданом, с Сигоном и Огом, которых вы истребили. 11 Когда мы услышали об этом, ослабело сердце наше, и ни в ком из нас не стало духа против вас; ибо Господь, Бог ваш, есть Бог на небе вверху и на земле внизу.

Знаете, в чем была проблема 10-и шпионов? Они знали, что Бог есть Бог на небе вверху, но они не знали, что Бог есть Бог на земле внизу. Есть много христиан, которые знают, что есть Бог на небе вверху, которому они верят, но они не верят в Бога, который есть Бог на земле внизу. На небе, эти 10 шпионов сказали бы, Бог ты можешь делать все, но а на земле мы Ему не доверяем.

Что удивительно, целых 40 лет враги Божьего народа знали, что победа принадлежит Богу и Израильскому народу. И когда эти шпионы в пустыне сказали: мы не можем это сделать, в то самое время ханаанеи говорили: их Бог есть Бог на небе вверху и на земле внизу и земля будет принадлежать Израильскому народу. И даже тогда, когда два этих шпиона были в Иерихоне, они сказали Раав: если ты поступишь с нами хорошо, то и мы окажем тебе милость, когда Господь придаст нам землю. Раав одна из тех, кто принадлежала к врагам Израиля, сказала: Господь отдал вам эту землю (это было в прошедшем времени сказано), а шпионы, которые были из Божьего народа, сказали: мы тебе окажем милость, когда Бог отдаст нам эту землю. Получается, что у врагов Божьих было больше доверие Богу, чем у Божьего народа. Знаете, кто больше всего верит в победу Иисуса Христа? Сатана. Потому, что в послание Иакова сказано: ты веруешь? Хорошо, говорит он, и даже бесы (как Иаков сказал) верую и трепещут. От чего она трепещут? Потому, что они действительно, по настоящему, в абсолютном смысле верят, и они знают, что они побеждены. Но Иаков говорит: ты веруешь? Веруешь на сколько? Так же как бесы? Они трепещут потому, что они враги Божьи. А ты, если ты веруешь, ты будешь радостен потому, что ты друг Божий. Бог имеет возможность действовать в тебе и в твоей ситуации.

Я не знаю, как Бог Духом Святым, какое применение Бог этим истинам сейчас дает вашему сердцу потому. Потому, что я знаю, что те слова, которые я говорю своими устами, влияют на вас. Сказано, что Дух Святой, который действует в вас, Он все это оживляет, Он во всем этом показывает личный смысл для каждого из вас. Может быть кто-то из нас должен сказать сегодня: Бог, прости меня потому, что, даже если я и верил, что Ты есть Бог на небе вверху, я на самом деле не жил так, как будто я верил в то, что Ты есть Бог на земле внизу и поэтому я не давал Тебе место в моей семье, на моей работе, в моей церковной жизни, в тех отношениях, которые есть у меня, в моей дружбе, в том, как я распоряжался со своими деньгами, в том, как я разговаривал с людьми, и сейчас я хочу пригласить Тебя, я хочу планировать свою жизнь на будущее… Здесь очень много молодых людей, я очень рад видеть вас здесь. Вы смотрите на будущее, на то, что вас ожидает впереди. Может быть вам нужно сказать: Господь, я никогда не просил Тебя руководить мной потому, что я Тебе не доверял. Но вам нужно доверить Ему потому, что у Бога есть планы добрые, замечательные. Но все это доступно только тому человеку, который придет смиренно к Богу и скажет: Господь, я слаб, но Ты силен, я глуп а Ты мудрый Бог, я бедный, но Ты богатый, я не знаю куда мне идти, но ты знаешь; будь Господином моей жизни, дай мне Твою силу. И живите каждый день, полагаясь на Бога. И Бог даст вам возможность почувствовать вкус обетованной земли, что-то настоящее.

Мы завтра вечером и потом ещё в четверг рассмотрим по одной причине, почему они остались в пустыне. Это будут те причины, по которым многие из христиан просто застряли в каком-то тупике в своей жизни. Я надеюсь, что вы сможете здесь быть завтра вечером и так же в четверг вечером. Мы будем говорить о том, как мы можем войти в обетованную землю и жить в тех благах, которые в ней есть. Как мне каждый день переживать присутствие Божье и Его благость.